отличаться в зависимости не только от географического расположения места проживания, но даже от той или иной губернии или села, что создавало многообразие, особенно женских костюмов. Например, у северянок это был традиционный сарафанный комплекс, у южанок – длинная рубаха и клетчатая юбка-понёва.
Татьяна Бабенко обратила внимание школьников на широту костюма, что давало экономию. Ведь женщина могла поправиться или, наоборот, похудеть, или быть в положении, а свободный крой одежды позволял его обладательнице не тратиться постоянно на приобретение новых нарядов, которые не продавались, как сегодня, в магазинах, а их приходилось шить самим, украшать всевозможными способами.
А еще, отметила мастер, по костюму можно было определить достаток, семейное положение, количество детей и многое другое.
Далее Татьяна Павловна предложила школьницам самим примерить на себя русские костюмы и попробовать их поносить, пройдясь по кругу. Показала украшения в виде бус и предложила ребятам самим определить, какие из них подходят к какому костюму.
Обратив внимание на косу, которую заплетали в давние времена девушки, пояснила, что коса должна была быть одна, и на нее завязывалась лента ‒ знак того, что девушка не сватана. А ежели появлялась вторая лента, то это было признаком того, что она невеста.
Заметила, что после свадьбы молодая девушка должна была прятать свои волосы под головной убор, чаще платок, как все замужние женщины. Представила головные уборы того времени.
Удивительно, что, надевая сарафаны, украшая их бусами, а затем покрывая голову: венком, венцом, кокошником, «кичкой», «сорокой», подходящими под костюм, девочки менялись на глазах. Менялось выражение лица, взгляд – в нем появлялся интерес, походка. Школьницы признали, что в таких одеждах, и особенно с головным убором особо не побегаешь и головой не потрясешь.
Вместе с Татьяной Бабенко и сотрудниками библиотеки в национальных нарядах ребята встали в круг и завели небольшой хоровод. Кстати, для мальчишек тоже нашлись рубахи и картузы на голову. Состоялась фотосессия в русских национальных костюмах.
А еще Татьяна Павловна провела мастер-класс и показала, как можно украсить современную одежду, используя платки. Жаль, что сегодня многие не дооценивают этот древний и очень красивый женский аксессуар, ведь он очень украшает женщину. Думаю, юные амурчанки проверили это на себе.
К сожалению, в одежде современной молодежи, особенно девочек, преобладают серые и темные цвета, и чаще всего их гардероб состоит, как у мальчишек, из брюк, штанов, вытянутых толстовок, футболок. Большинство реально не знают, как это красиво ‒ носить платье, юбку, туфли на каблучке (у многих их нет).
Хотелось бы верить, что этот необычный урок по русской национальной моде учащимся пятой школы запомнится надолго. О нем будут напоминать фотографии с восторженными взглядами в момент фотосессии.
АННА ЖАРКОВА
https://www.ngamursk.ru/index.php/2014-10-10-02-30-16/sobytiya-lyudi/item/18875-k-russkomu-narodnomu.html#sigProGalleria68847bd66d
Если бы в свое время Петр I «переодел» российское крестьянство, как дворян, на западный манер, то сегодня, возможно, мы не знали бы, как богат и разнообразен русский национальный костюм. Модельер по русскому народному костюму Татьяна Бабенко поделилась с учащимися пятой школы, членами всероссийской детской организации «Движение первых», историей национального русского наряда.



- оскорбления, непристойные отзывы, использование ненормативной лексики;
- сообщения, затрагивающие честь и достоинство, права и охраняемые законом интересы третьих лиц;
- пропаганда насилия, жестокости, разжигание национальной, религиозной и прочей розни;
- антигосударственные высказывания, призывы к нарушению территориальной целостности;
- сообщения рекламного характера;
- нарушение этики сетевого общения;
- неуважительные высказывания в адрес редакции;
- ссылки на порнографические источники и предложения сексуальных услуг.
Нарушители правил будут лишены возможности комментирования.