Вместе с тем крестьянская реформа 1861 г. открыла путь для переселения тысяч крестьян в Сибирь и Приамурье.
Ещё из школьных учебников нам известна историческая оценка Великой реформы царя-Освободителя. Преобразования задумывались и осуществлялись, в первую очередь, в интересах помещиков. Вся реформа для большинства крестьян свелась к тому, что они перестали официально называться «крепостными», а стали называться «обязанными».
Формально они стали считаться свободными, но в их положении ничего не изменилось или даже ухудшилось: в частности, пороть крестьян помещики стали ещё больше. Крестьянство оставалось низшим неравноправным сословием.
Условия выкупа земли имели «наиболее грабительский характер». Оказалось, что суммы выкупных платежей крестьян, выплачиваемые ими в течение 49 лет, с учётом процентов (6% годовых) в 4-7 раз превышали рыночную стоимость выкупаемой ими земли. За пользование помещичьей землёй «временнообязанные крестьяне» были обязаны отрабатывать барщину или платить оброк, которые даже выросли, просто назывались теперь по-другому: отработки и издольщина.
Ещё одним результатом реформы 1861 г. стало появление так называемых отрезков — части земель крестьянской общины (луга, выгоны, даже места для прогона скота к водопою), составлявших от 18% до 40 %, теперь оказавшихся в ведении помещиков. «В итоге 30 тыс. помещиков завладели 95 млн. десятин земли, а на 20 млн. крестьян приходилось 116 млн. десятин земли. Помещики так обставили дело, что «мужичку курицы выпустить некуда», как горько шутили современники.
В то же время отмена крепостного права открыла эпоху массовых переселений на восток, где имелись большие площади свободных для разработки земель. Ни в одной другой стране мы не встречаем такого массового передвижения внутри государства, каким стало переселение у нас. «Причины переселенческого движения, - отмечали современники,- глубоки и лежат в экономических и социальных условиях жизни русского крестьянства.
Крестьяне бежали от нищенства, от малоземелья, неурожаев, голода и общественных непорядков». Царское правительство, с целью скорейшего заселения вновь присоединённых территорий Приамурья и Приморья (по Айгунскому договору с Китаем 1858 г.), стало проводить мероприятия, стимулировавшие переезд крестьян на новые места.
В 1861 г. переселенцы на Амур были освобождены от подушной подати навечно, от налогов - сроком на 20 лет, им прощались старые недоимки. Переселенцы на новом месте освобождались от всяких пошлин, государственных повинностей и военного постоя на десять лет, начиная с 1861 г., освобождались от повинности на десять рекрутских наборов.
С организацией морских перевозок из Одессы до Владивостока (1882–1886гг.) переселенцам был разрешен бесплатный проезд. По прибытии на место на семью выдавалось денежное пособие 100 руб., семена, пара лошадей, корова, продовольственная норма.
И самый главный стимул для крестьянина – приобретение в частную собственность земли по 100 десятин на семью (в то время, как в Центральной России средний крестьянский надел доходил до 6-8 десятин) стоимостью по 3 руб. за одну десятину.
Добравшиеся до Амура крестьяне заселяли в этот период более благоприятные для земледелия Амурскую область и Софийский округ (территория вдоль Амура от пос. Хабаровки до пос. Николаевска), к которому относилась в то время территория нынешнего села Вознесенского.
Временем образования села Вознесенского, согласно Списка населённых пунктов, изданного Приморским областным статистическим комитетом (г. Владивосток, 1912 г.), считается 1864 год. В музее хранится архивный документ - справка Российского Государственного исторического архива Дальнего Востока, в которой говорится, что в «Ведомости к составленной чинами Уссурийской переселенческой партии в 1909 г. по карте заселения Приморской области» датой образования села Вознесенского (Нижне-Тамбовская волость Хабаровского уезда Приморской области) указан 1864 год.
О том, как это произошло, существуют разные версии. Прежде считалось, что плывших на плоту четыре семьи переселенцев из Пермской губернии постигла авария, и они были вынуждены пристать к правому берегу Амура, недалеко от нанайского стойбища Чонгдо. Там люди остались жить и назвали своё селение Вознесенским.
Несколько другую версию поведал потомок первопоселенцев села Вознесенского Валентин Григорьевич Берсенёв. В биографическом очерке «Берсенёвы на Амуре» он подробно описал непростую историю своих родственников, прошедших путь из Пермского края до Нижнего Амура.
После возвращения ходоков-разведчиков, посланных крестьянами села Поташино Пермской губернии на Амур, решили сельчане собираться в дальнюю дорогу. «Осенью 1858 г. собрали урожай, заготовили семян, справили лошадёнкам сбрую, продали избы, скот и хозяйство, расплатились с долгами и, простившись с родной деревней, в первых числах марта 1859 г. двинулись в далёкий путь, в неведомые края».
Путь от Камы до Енисея прошли до морозов. Дальше в сибирские морозы ехать с семьями было невозможно. В морозы останавливались в сибирских деревнях, нанимались к местным жителям работниками. «На Енисее, во время ледохода, скопилось много народа, начались болезни, много людей умерло. Приехали чиновники, доктора, полиция. Переселенцев остановили на зимовку.
…За дальнюю дорогу крестьяне пообносились. Власти распорядились выдать на партию пермяков в 1089 душ, среди которых была семья Берсенёвых, 312 зипунов, 106 тулупов, 211 полушубков, 1089 пар обуви с онучами, столько же пар рукавиц.
На семью выдали по паре железных сошников, топоры плотницкие, по два топора дроворубных, по две косы-литовки, по два серпа, долота, чугунки, ухваты. Из расчёта на пять семей выдавались по одной бороне и по одной поперечной пиле. На каждые 25 семей выдавались одна продольная пила, одна наковальня, один молот, клещи, щипки, меха, 2500 листов стекла. Выдали переселенцам по 3,5 копейки на каждого и по полторы копейки за версту прогонных денег».
Из Иркутска до Читы власти обязывали делать 25 верст в сутки, днёвку делать через два дня. После Читы партия переселенцев - пермяков, наконец, добралась до станицы Усть-Стрелочной, где переселенцы, объединившись по 2-3 семьи, строили себе паромы из леса, полученного здесь же. Этот материал должен был им послужить затем для постройки дома.
24 мая 1860 г. при сопровождении чиновника Амосова, двух солдат-сплавщиков сплав двинулся вниз по реке. На вторую неделю плоты выплыли на Амур. Одним сплавом плыли вниз по реке крестьяне-переселенцы из Орловской, Тамбовской и Пермской губерний, в том числе и семья Карпа Дементьевича Берсенёва с женой Елизаветой и сыном Павлом.
В семье их родственника Тимофея Семёновича Берсенёва во время сплава на плоту родилась дочка, которую назвали Акулиной. Незнаком, долог и опасен был водный путь по Амуру. 18 августа 1860 г. переселенцы высадились близ нанайского стойбища Мылки, где им было предписано, и основали село Пермское (ныне город Комсомольск-на-Амуре).
«Остаток лета,- пишет В.Г. Берсенёв, - переселенцы готовились к зиме: рубили избы, все от мала до велика занимались корчёвкой – пашню надо было разрабатывать из-под лесов. Сено заготавливали на утёсе. Хорошая трава была на островах, но не было лодок. Первую зиму жили тяжело. Муки, выданной властями, было мало. Достаточного количества сена заготовить не успели, к весне часть коров погибла. Чудом выжили лошади, научившиеся из-под снега добывать себе копытами корм».
На следующий год, в августе 1861 года, переселенцы села Пермское пережили сильное наводнение, вода спала только к концу октября. Затопило земельные наделы, копны и скирды сена для скота. В связи с этим в 1862 году 12 семейств подали прошение о дозволении выселиться им в более удобную для хлебопашества Амурскую область.
«Этой же зимой приехал на лошадях в Благовещенск и К. Д. Берсенёв с челобитной к губернатору Буссе – разрешить переселиться в Амурскую область, так как им, хлеборобам, нечем заниматься на левом, болотистом берегу Амура. Губернатор Амурской области благосклонно отнёсся к просьбе о переселении, но запросил мнение губернатора Приморской области, на территории которой были поселены пермяки.
В тот раз первый военный губернатор Приморской области Павел Казакевич разрешения такого не дал и велел самовольно покинувших поселение крестьян вернуть обратно. Но вскоре по причине больших паводков жителям Пермского всё же разрешили выбирать поблизости более удобные места для проживания.
Так семья Карпа Дементьевича Берсенёва с семьями Анисима Варова и братьев Антона Филипповича и Николая Филипповича Пастуховых из Пермского на пароходе поднялись до устья реки Хунгари, где и основали село Вознесенское в честь дня праздника Вознесения Господня, который случился в этот день в лето 1864 года».
Другие семьи пермяков: Тимофея Семеновича Берсенёва, Василия Алексеевича Останина, братьев Ивана, Андрея и Федора Курдюмовых, Фёдора Шатохина и еще несколько семей из других поселений переселились в 1861-1862 годах в излучину Амура, выше нанайского стойбища Хумми, и основали село Орловское.
На новом месте о землепашестве пришлось забыть – зерновые не росли на кислой почве. Жители занимались рыбной ловлей, охотой, сбором дикоросов, держали коров и лошадей. В летнее время к приходу пароходов на берег свозили для продажи рыбу, овощи, ягоды, молоко, орехи; взамен покупали муку, крупу, сахар, соль, спички, мыло, керосин, ткани, охотничьи припасы и другие товары, занимались заготовкой дров для пароходов.
Зимой, начиная с 1865 года, ездили на санях по своим делам в другие селения, используя почтовый тракт. В 1898 году через Вознесенское был проложен провод телеграфной связи между Хабаровском и Николаевском. Среди жителей села стали выделяться своей зажиточностью отдельные семьи, имевшие много лошадей (для почтовой гоньбы), перекупщики пушнины, деревенские коммерсанты.
К 1900 году общая численность жителей села составляла около ста человек, здесь насчитывалось 25 жилых строений. Добротные рубленые дома с хозяйственными пристройками вытянулись одной улицей вдоль берега Амура. Были открыты начальная школа и больница. Так, вопреки недальновидным распоряжениям местных чиновников, благодаря воле, упорству, постоянному труду крестьян - переселенцев во второй половине XIX в. появилось село Вознесенское и другие русские переселенческие сёла на Амуре.
Несмотря на беспрецедентные меры царского правительства по переселению крестьянства, за 20 лет освоения Приамурья и Приморья сюда прибыло всего около 16 тысяч человек. К началу 1880-х гг. было основано 38 казачьих станиц и 96 крестьянских сёл, то есть гораздо меньше, чем ожидалось. Связано это с неимоверными трудностями, встречавшими переселенцев в дороге. Огромная удалённость, частая непогода, распутица, болезни и отсутствие средств для продолжения движения удлиняли срок пребывания в пути до двух-трёх лет.
Краеведческий музей обладает редкой книгой 1911 г. «Великая реформа. Крестьянский вопрос в прошлом и настоящем». Это последний том юбилейного издания в шести томах, выпущенного к 50-летию отмены крепостного права в России.
Над уникальным изданием работали известные российские историки, профессора, академики, приват-доценты, писатели, общественные деятели – всего более 60 человек. Издание богато иллюстрировано репродукциями картин известных русских художников - таких, как Перов, Репин, Кустодиев, Орлов, Богданов, Коровин, Маковский и др.
Содержание статей, круг вопросов, поднимаемые авторами статей, подтверждают непреходящий интерес общества в начале прошлого века к такому выдающемуся историческому событию, как отмена крепостного права в России. Исследователи переселения первой волны дают потрясающие картины страданий переселенца в пути.
«Плохое питание, отсутствие минимальных гигиенических условий и медицинской помощи делали из переселенческих партий очаги заразы. В течение многих месяцев под палящими лучами летнего солнца, в осеннюю слякоть или зимнюю стужу, ночуя под открытым небом, испытывая всевозможные лишения, голод и страдания, двигались эти странники. Смертность среди переселенцев доходила среди взрослых до 10%, а среди детей даже до 30%. Порой вымирали в пути целыми семьями».
Авторы, всесторонне изучив тему пореформенного состояния крестьянства, отмечали, что «…50 лет, протекших со времени отмены крепостного права, с непререкаемой очевидностью показали, что основная задача реформы осталась неразрешённой». Условия, созданные реформой, опутало крестьянство новыми сетями. Проблема малоземелья сохранилась. Земля оставалась за помещиками.
Однако, признавали исследователи, это был прогрессивный шаг в сторону капиталистического развития, реформа увеличила производительность сельского хозяйства, улучшилась агрономическая практика, возросла товарность сельского хозяйства.
Даже улучшилось питание крестьян, о чём свидетельствует прирост среднего роста новобранцев примерно на 1 см в течение нескольких лет после реформы. Складывались крепкие единоличные хозяйства, и в первую очередь на Дальнем Востоке, где отсутствовало помещичье землевладение. Конечно, удалённость от центра, поспешность и плохая подготовка к перевозке и размещению людей на месте стали причиной того, что 17% переселенцев, потеряв всё, вернулись назад.
Но самые отчаянные, волевые и вольнолюбивые смельчаки и труженики остались. Простые русские мужики построили десятки крепких селений по Амуру, осваивали дикие места, умело вели хозяйство, учились ладить с местными жителями. Закрепившись в Приамурье и Приморье, крестьяне-переселенцы выполняли важную государственную задачу удержания за Россией её восточных окраин.
Ольга Киршова,
методист музейно-образовательной деятельности Амурского городского краеведческого музея
{gallery}2021/9_2.03.2021/16{/gallery}
160 лет назад, 19 февраля 1861 г., император Александр II подписал манифест и утвердил «Положение об отмене крепостного права». Россия – одна из последних стран в мире, где во второй половине XIX в. всё ещё существовала такая форма рабства, как крепостное право.


- оскорбления, непристойные отзывы, использование ненормативной лексики;
- сообщения, затрагивающие честь и достоинство, права и охраняемые законом интересы третьих лиц;
- пропаганда насилия, жестокости, разжигание национальной, религиозной и прочей розни;
- антигосударственные высказывания, призывы к нарушению территориальной целостности;
- сообщения рекламного характера;
- нарушение этики сетевого общения;
- неуважительные высказывания в адрес редакции;
- ссылки на порнографические источники и предложения сексуальных услуг.
Нарушители правил будут лишены возможности комментирования.